|
Та самая приведенная Еремоной фраза выдернута из контекста. На самом деле она касается сексуальной жизни мужчины-женщины, и обозначает ничто иное как отсутствие табу в сексе и ограничений в законном браке. То есть мужчина имеет право заниматься сексом с женой, когда захочет и как захочет, исключая анальный секс (есть такой запрет), при условии, что будет с женой нежен и ласков и соитие будет происходить по взаимному согласию. В отличие от Ислама, Христианство, к примеру смотрир на секс только как на возможность продолжения рода и уж точно не допускает оральные ласки. Ислам более либерален в этих вопросах, более того, мужчина ОБЯЗАН удовлетворять супругу, как она этого захочет, иначе последняя имеет право с ним развестись. Женщина же имеет право отказать супругу вследствие физиологических особенностей. Секс во время месячных запрещается, как и 40 дней после родов, пока не прекратятся кровотечения и организм не придет в норму. Если же восстановление произойдет раньше, то срок можно сократить.
На тему враждебности Муххамеда уже говорилось и не раз. В войну с язычниками он вступать не хотел, 3 раза отступал, потерял много приближенных и только после веления Аллаха защищаться согласился на военные действия. При этом война велась только на поле сражения, а при капитуляции мирное население не уничтожалось и даже не превращалось в рабов.
Кстати, в Коране есть аяты, касающиеся Шариата. Так вот, к приверженцам других религий по правилам Шариат применяться не должен. Кроме того, если уже существует устоявшийся порядок в стране, Конституция и т.д., то законы Шариата считаются недействительными. Вообще, Шариат был необходим в языческом обществе в то время, чтобы сократить число разбоев и преступлений.
Не надо забывать, что аяты приходили к Мухаммеду в разные периоды его жиани и становления Ислама, поэтому, не зная Предания, трактовать их не стОит. Иногда они прямо противоречат друг другу. Например, в одном и них говорится, что Иудеев и Христиан в друзья брать не следует, ибо они друзья друг другу (Мухаммед тогда искал у них поддержки). А спустя какое-то время, наоборот, Аллах настаивает на уважении к Христианам и Иудеям, признания их как равных, поклоняющихся единому Богу, братьев мусульман. |
